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01
登金陵台
唐·李白
台上游，凤去台空江自流。
吴宫花卉埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落苍太空，二水等分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使东说念主愁。
台，在金陵的山上，别传南朝刘宋永嘉年间，有集于此山，乃筑台，；在古代，是一种安逸，来游象征着王朝的欢喜。有一种相对更准确的说法是这首诗是李白遵照“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。诗的终末两句寄寓深化，“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”，表示天子被奸邪包围，而我方报国无门，他的心理是相配沉痛的。
卖花声·怀古
元·张可久
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
创巨痛深，东风还又，野花开暮春时间。
好意思东说念主自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，念书东说念主一声长叹。
张可久是元代蹙迫散曲家、剧作者，这首怀古曲是由两首小令曲构成的，共用了六个典故，第一首的三个典故都是肉山脯林而未免败一火的典型，第二首的三个典故是豪杰好意思东说念主或轰烈或哀艳的工作。终末的“叹”字含义丰富，不管是报复社会施行，还是扫视历史，都称得上是佳作。
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03
蜀相
唐·杜甫
丞相祠堂那儿寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天地计，两朝开济老臣心。
兴师未捷身先死，长使豪杰泪满襟。
这首诗是杜甫死一火了家破人一火的糊口，到了成都，假寓在浣花溪畔后第二年的春天，他探听诸葛武侯祠时所作的。这首诗表达了诗东说念主对诸葛亮技能品德的贯注和功业未遂的感触，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描绘中感怀施行，显现出诗东说念主伤时感事之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追思中操心先贤，又蕴含着诗东说念主对祖国气运的好多期盼与憧憬。
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04
念奴娇·赤壁怀古
北宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风致东说念主物。
故垒西边，东说念主说念是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时些许英豪。
遥想公瑾往时，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，言笑间，樯橹涣然冰释。
祖国神游，厚情应笑我，早生华发。
东说念主生如梦，一尊还酹江月。
苏轼因乌台诗案被贬黄州已两年，心中有无限的忧愁无从敷陈，于是四处晓行夜宿以松开情愫。一日来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，这里壮丽的场面使他感触良多，因此写下这首词，在追思三国时期周瑜无限闲隙的同期也惊奇时光易逝。苏轼笔下的周瑜年青有为，文华风致，且有儒将风姿，气概锐利，是苏轼心中相配仰慕的豪杰。《三国小说》中的周瑜形象是作者罗贯中严重污蔑历史形成的，标的是为了好意思化诸葛亮。
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05
乌衣巷
唐·刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常庶民家。
这首诗是刘禹锡写的咏怀遗迹的组诗——《金陵五题》中的第二首，那时诗东说念主由和州（今安徽和县）刺史任上复返洛阳，阶梯金陵，有感而作的。乌衣巷原是六朝时期贵族居住的方位，最为新生，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马相差，唯有夕阳斜照在昔日的深墙上。往时王导、谢安檐下的燕子，如今也已飞进寻常庶民家中。
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06
南乡子·登京口北固亭有怀
南宋·辛弃疾
那儿望神州？满眼闲隙北固楼。
千古兴一火些许事？悠悠。不尽长江滔滔流。
少小万兜鍪，坐断东南战未休。
天地豪杰谁对手？曹刘。生子当如孙仲谋。
辛弃疾再行被升引为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，第二年又被改派到镇江去作念知府。镇江在历史上曾是豪杰用武和立功立事之地，每当他登临北固山上北固亭时，已属金国的长江以北的广地面区，触景伤怀，便不堪感触。他还写有一首《永遇乐·京口北固亭怀古》，亦然怀古佳作。
07
咏史二首·其二
唐·李商隐
历览先哲国与家，成由节俭破由奢。
何苦琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几东说念主曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
李商隐的诗作，有近七分之一的为咏史诗，他的咏史诗不仅咏古况今，充分响应了他跳跃的历史不雅，何况借古讽今，含蓄地表达了他的施行方针倾向。这首诗中，诗东说念主字据历史兴一火的史实，综合为“历览先哲国与家，成由节俭破由奢”，在兴一火系于何东说念主的问题上，尽管诗东说念主受时间的局限，还只可将理乱的命根子系于君王，但在他的诗中，广漠是责问他们败乱国度的，他比前东说念主的刚劲更自发完整。
08
山坡羊·潼柔柔古
元·张养浩
峰峦如聚，海浪如怒，江山内外潼关路。
望西都，意犹豫。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都作念了土。
兴，庶民苦；一火，庶民苦！
这是元代散曲中想想性、艺术性完满王人集的名作，天历二年，因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦经由中，亲睹东说念主民的粗重横祸，感触叹喟，愤愤不服、遂散尽家财，经心勉力去救灾，终因过分操劳而殉职。这首小令便写于此时，字里行间中充满着历史的沧桑感和时间感，既有怀古诗的特点，又有一鸣惊人的沉郁立场。
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09
赤壁
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是诗东说念主经过赤壁（今湖北武昌县赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时间的豪杰成败而写下的诗作，诗东说念主不雅赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独到的主张。终末两句是为东说念主们所吟唱的佳句，诗东说念主写斗争的输赢时，并未刺破，而是通过大乔、小乔这两个具有零散身份的女子气运来表达设计中东吴败一火的结局，以小见大，别出机杼。
10
桂枝香·金陵怀古
北宋·王安石
登临送目，正祖国晚秋，天气初肃。
沉澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，银河鹭起，绘图难足。
念往昔，新生竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝往事随活水，但寒烟衰草凝绿。
于今商女，频繁犹唱，后庭遗曲。
这是词东说念主作江宁知府时所作的咏史吊古之作，上阕写金陵之景，登高所见之好意思，令词东说念主酣醉，同期也引起他深深的想考。下阕写怀古之情，证据了词东说念主看成政事家艰深的想想和魁岸的气概，不仅批判了六朝一火国之君的荒淫误国，也批判了吊古者的空叹兴一火。在北宋这积贫积弱的施行眼前，要吸收历史告戒，从政事上进行矫正，免致虚耗靡费导致国力断绝，重蹈六朝覆辙。
剪辑：马京京、阿杰